強者示弱，富者讓利，智者守愚

任何事做的太滿，

都容易惹來禍端。

【資料圖】

作者：洞見July

鄭板橋曾說：

聰明難，糊涂難，由聰明轉入糊涂更難。

放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。

放眼世間，聰明人比比皆是，但機關算盡往往得不到便宜，活得糊涂反而能行穩致遠。

真正有大智慧的人，都懂得示弱、讓利、守拙。

1

強者示弱：以退為進

心理學中有一個著名的“示弱定律”：

生活中，越是咄咄逼人者，越容易激發別人抵觸心理。

懂得示弱的人，反而能以柔克剛，為自己贏得有利的局面。

《鹿鼎記》中，韋小寶出身微賤，卻可以成為皇帝的心腹，皆因他深諳“以退為進”的道理。

剛加入天地會時，幫會的人想推舉他當總舵主。

韋小寶心中明白，幫會一旦暴露，他必然首當其沖，于是主動放低姿態，婉拒道：

各位哥哥見識多，吃過的鹽比我吃過的米還多，我沒有本事，怕是難當重任。

他混入宮中，成為皇帝身邊的寵臣，更是收斂鋒芒，處處示弱。

讀文章時故意說錯成語，比身高時又偷偷屈膝，皇帝看在眼里卻并不反感，反而對他更加親近。

韋小寶憑借著謙卑和示弱，得到了皇帝的重用，自此飛黃騰達。

俗話說：傲慢的人總想證明自己，優秀的人喜好隱藏自身。

遇事一味爭強，容易失了方寸，也輸掉了格局；

而懂得退讓的人，敢于放下高傲的身段，最終借力成事，直上青云。

在適當的時候認慫，審時度勢，韜光養晦，既是明智之舉，也不失為對自己的一種保全。

王翦是秦國有名的大將，軍事才能十分突出。

當年秦王舉全國之力命他攻打楚國，并承諾給他名利地位，王翦卻裝出惶恐的樣子，表示自己只想要田地為子孫置業。

王翦的部下不解，嘲笑他胸無大志，王翦卻說：“秦王多疑，如今將全國兵力交給我，我若還要名利地位，必會引來禍端。

不如我主動表明立場，以多請田宅為子孫置業為由，打消他的疑慮，興許可以逃過一劫。”

兩年后，王翦得勝歸來，秦王見他確無二心，依照承諾賜予他許多田地，王翦也得以安穩地度過后半生。

文學家李康曾說：“木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”

韓信能忍胯下之辱，因此封官加爵，名揚后世；

楊修不懂適時低頭，終因鋒芒太盛，招來殺身之禍。

人生在世，過剛則易折，過強則難久。

善于低眉，放低姿態，看似是妥協吃虧，卻能贏得更進一步的機會。

2

富者讓利：以舍為得

稻盛和夫曾說：

人生中的成功也好、失敗也好，所有一切，歸根結底，要看我們能不能把自己的“利他之心”發揮出來。

利他的本質，其實就是利己，人有多少利他之心，就意味著他能擁有多大的財富。

久貧者總是守財如奴，生活摳門儉省，不舍錢財，終也走不出人生困境；

久富者懂得讓利于人，因而斬獲人心，拓展更多人脈，終會掌握財富密碼。

清朝康熙年間，萊陽有位首富，名叫左文升。

他早先只是一個小商販，機緣巧合之下，認識了外地的一位鄉紳，名叫周繼先。

兩人志趣相投，很快便結為至交，開始合伙做些小買賣。

一次，周繼先外出辦事，將30貫錢委托給左文升轉販貨物，并說好按當時市價付3分利息。

沒想到不久后，市面上銀根緊缺，錢價增值，利息翻了好幾倍。

年底結算時，左文升主動按高價結給周繼先，周繼先原想推脫，左文升卻說：

做生意要按市場規則來，本錢是你的，多出來的利息也該是你的。

周繼先深受感動，主動把自己的人脈介紹給左文升，而左文升也憑借著讓利于人的生意之道，很快便成為了當地的首富。

俗話說，“財散則人聚，財聚則人散。”

總想把利益攥在手里，一點都不肯讓步，終會把自己的前路堵死。

學會以舍為得，讓利于人，真正把他人利益放在首位的人，從來都不會吃虧。

90年代末期，受金融危機影響，一位日本供應商來找曹德旺，希望他能從自己這里多進些玻璃。

當時大家都以為曹德旺會趁機壓價，沒想到他卻以高于市場價的價格，多進了許多玻璃。

曹德旺解釋說：“別人困難的時候，我們要幫一把，把利益讓出去，自己少賺一點也無所謂。”

后來，金融危機過去，玻璃價格開始上漲，但日本供應商仍以原價賣給曹德旺，兩人合作多年，最終實現了共贏。

曾國藩曾在書中寫道：“利可共而不可獨，獨利則敗。”

追逐利益，是人的本性，只想獨占而不分享，注定會招來怨恨。

凡成大事者，皆深諳以舍為得的道理，留點好處給別人，就是把長久的利益給自己。

少貪圖私利，多讓利于人，愿意吃虧的人，未來的財路才能越來越廣闊。

3

智者守愚：以屈為伸

林語堂曾說：“聰明達到極頂處，轉而見出聰明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。”

生活中，總有一些人認為自己聰慧過人，處處顯擺自己的才智，炫耀自己的成就。

殊不知，外露的聰明并不是真正的智慧，太過精明的人，往往反被聰明誤。

三國時期有個叫馬謖的人，自幼熟讀兵書，自詡才華過人。

在看守街亭時，他為炫耀自己的才學把原有的部署全部推翻，還經常對著部下夸夸其談。

但最終因為沒有實戰經驗，很快街亭失守，他也被賜死獄中。

蘇軾曾作詞：“若問使君才與術，何如？占得人間一味愚。”

真正的智者，從不會將才華當作夸耀的資本，反而處處藏鋒守拙。

這看似愚笨的做法，恰是歷經世事的曠然，也是人情世故的通達。

懂得守愚的智慧，不被低級的聰明所左右，才能專注于積聚力量，趨向人生的高處。

荀攸被稱為曹操的“謀主”，軍事才能卓越，妙計百出。

但他在獻策時，總會故意犯一些明顯的小錯誤，需要曹操指正修改。

旁人都說：這點小事都要勞煩曹公，真是愚蠢。

但荀攸不以為然，仍然以一副愚者的姿態與曹操相處。

后來他去世，曹操倍感悲痛，還追封他謚號為“敬侯”。

老子曾說：“君子盛德容貌若愚。”

智慧深厚的人，常以謙遜的外表示人。

他們不盛氣凌人，不急功近利，不夸夸其談。

世人以為其空洞無物，殊不知這正是以愚修身的最高境界。

世間紛擾太多，不妨糊涂一些，既省去許多煩惱，人生也能更加輕松。

▽

老子曾說：“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。”

執持盈滿，不如適時停止；鋒芒太露，銳勢也難以保持長久。

任何事做的太滿，都容易惹來禍端。

想要在生活中游刃有余，就需適時退讓。

該低頭時低頭，該讓利時讓利，該糊涂時糊涂。

當你能夠從容自若、持心自守，你就會發現，你每次退讓的一步，都是在為自己鋪路。

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