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四個(gè)維度探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)發(fā)展路徑

2019-04-26 16:30:49 來(lái)源: 人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)

在互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)力促動(dòng)下,藝術(shù)概念的內(nèi)涵和外延發(fā)生深刻變化,各藝術(shù)之間以及藝術(shù)與外部事物之間疊加、融合、互滲,藝術(shù)邊界的模糊性、不確定性迅速增加

傳世經(jīng)典的生產(chǎn)模式已被互聯(lián)網(wǎng)改變,藝術(shù)融于大眾、融于市場(chǎng)的腳步加快,消費(fèi)導(dǎo)向、利益導(dǎo)向、傳播導(dǎo)向在藝術(shù)發(fā)展中影響越來(lái)越大,需引起高度重視

面對(duì)高度分化與高度融合并存的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,更要堅(jiān)守審美藝術(shù)本體,包容多種評(píng)判維度,拓展觀察坐標(biāo)系,面向未來(lái)加強(qiáng)藝術(shù)生態(tài)建設(shè)

互聯(lián)網(wǎng)多層次重構(gòu)文藝版圖

當(dāng)今時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)在全方位、多層次改變?nèi)藗兩a(chǎn)生活的同時(shí),也日益擴(kuò)充和重構(gòu)人類文化藝術(shù)版圖。傳統(tǒng)藝術(shù)被互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)力吸附和改造,網(wǎng)絡(luò)文藝風(fēng)起云涌、千帆競(jìng)發(fā),新興藝術(shù)形態(tài)層出不窮,并與傳統(tǒng)藝術(shù)深度融合,奉獻(xiàn)出一道道鮮美文化盛宴。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)、虛擬藝術(shù)、人工智能藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等令人應(yīng)接不暇,藝術(shù)發(fā)展格局悄然改變。在互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)力促動(dòng)下,前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)概念的內(nèi)涵和外延在今天正發(fā)生深刻變化,各藝術(shù)之間以及藝術(shù)與外部事物之間呈現(xiàn)溢出、嵌入、疊加、融合、互滲等鮮明特征,藝術(shù)邊界的模糊性、不確定性迅速增加。藝術(shù)邊界問(wèn)題不僅成為當(dāng)前文藝?yán)碚摕狳c(diǎn),而且對(duì)藝術(shù)未來(lái)發(fā)展有深遠(yuǎn)影響,需要我們冷靜觀察、思考和判斷,努力為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)發(fā)展探索路徑。

從傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)部看,互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的整合、通聯(lián)、滲透能力,使美術(shù)、攝影、電影、電視、舞蹈、音樂(lè)等各藝術(shù)門類的互動(dòng)互滲、互鑒互入異常便捷頻繁,使邊緣交叉地帶的發(fā)展空間越來(lái)越大,傳統(tǒng)邊界越來(lái)越模糊和變動(dòng)不居,一些新藝術(shù)形式很難在傳統(tǒng)語(yǔ)境下定位和識(shí)別。而新的信息技術(shù)推動(dòng)下產(chǎn)生的虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等的藝術(shù)特性逐漸得到更多認(rèn)同。從更深層次上說(shuō),在互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)合下,數(shù)字作為信息技術(shù)的傳播價(jià)值通量越來(lái)越扮演著文化價(jià)值通量的角色,在強(qiáng)大算法支撐下,似乎一切精神文化活動(dòng)都可簡(jiǎn)化和還原為數(shù)據(jù),形態(tài)和邊界的不同僅僅是算法和程序的不同而已。可以預(yù)見(jiàn),未來(lái)人類藝術(shù)內(nèi)部的板塊結(jié)構(gòu)肯定不是今天各藝術(shù)門類的加減、拼接、組合、擴(kuò)展和簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換,而是一種全新結(jié)構(gòu)和全新關(guān)系,現(xiàn)有的藝術(shù)門類將以新的方式匯流其中。我們今天很難描繪它的詳細(xì)模樣,但卻可以判斷它存在的方向和遙遠(yuǎn)的剪影。

研究互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)邊界問(wèn)題,更重要的是在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下探尋藝術(shù)與外部事物的關(guān)系。互聯(lián)網(wǎng)在人類精神時(shí)空(主觀世界)、物理時(shí)空(客觀世界)、社會(huì)時(shí)空(主體交往世界)、文化時(shí)空(符號(hào)世界)之外又創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)空(數(shù)字世界)。這個(gè)時(shí)空世界與其他時(shí)空世界既是獨(dú)立并列關(guān)系,又是相互重疊、相互交融、相互進(jìn)入、相互改造關(guān)系,而且網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)其他時(shí)空世界有超乎尋常的連接、統(tǒng)合與改造能力,它使人類生命時(shí)空變得異常豐富、復(fù)雜和多變。這使得在傳統(tǒng)哲學(xué)和社會(huì)學(xué)意義上的事物之間的邊界和角色定位面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

從四個(gè)維度把握不斷“生長(zhǎng)”的藝術(shù)邊界

解鈴還須系鈴人。互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的問(wèn)題需要我們運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維去破解,需要我們進(jìn)行一場(chǎng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的思維革命。從一定意義說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)帶給我們這個(gè)時(shí)代最重要的東西就是生長(zhǎng)性。互聯(lián)網(wǎng)把各種事物從既成性、固定性、隔離性、暫存性中解放出來(lái),讓事物的本質(zhì)和價(jià)值在人類整體時(shí)空中涌現(xiàn)和成長(zhǎng),讓人類主體的創(chuàng)造潛能得以伸張和綻放。而這種生長(zhǎng)性恰恰是在不同事物互動(dòng)和連接的邊界處展開(kāi)和完成的。要想探討互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)邊界問(wèn)題,首先就應(yīng)該牢牢把握這種生長(zhǎng)性,從不確定性、可能性、創(chuàng)生性入手,從正反兩個(gè)方面去辯證理解藝術(shù)的外部邊界問(wèn)題。當(dāng)前最突出的是要分析和處理好四個(gè)方面的關(guān)系:

一是藝術(shù)與技術(shù)。藝術(shù)史表明,工具變化、材料更新、技能進(jìn)步,都能催生更有生命力的新型藝術(shù)形態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、鑒賞、消費(fèi)等價(jià)值鏈條各個(gè)環(huán)節(jié)的深刻變化。一方面現(xiàn)代技術(shù)為藝術(shù)發(fā)展插上新的翅膀,使它飛得更高、更遠(yuǎn)。形態(tài)各異的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)、虛擬藝術(shù)、融合藝術(shù)等充分承載和彰顯人類的審美感受能力,向我們展示神奇誘人的美學(xué)愿景。有科學(xué)家判斷,不遠(yuǎn)的將來(lái)人和人之間意識(shí)的直接傳達(dá)將成為可能,如果這樣,我們很難想象那時(shí)人類審美藝術(shù)將會(huì)呈現(xiàn)出什么樣的圖景。另一方面,藝術(shù)技術(shù)化腳步也在明顯加快,美感計(jì)算、神經(jīng)美學(xué)、納米藝術(shù)、生物藝術(shù)步步緊逼,讓人感覺(jué)到藝術(shù)有沉入并消弭于技術(shù)的可能。

二是藝術(shù)與傳媒。藝術(shù)是主體的一種精神呈現(xiàn),傳媒是主體間的精神交往,二者既有不同定位,又有內(nèi)在價(jià)值關(guān)聯(lián)。藝術(shù)不但本身具有媒介屬性,而且藝術(shù)只有通過(guò)媒介傳播才能到達(dá)受眾。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,媒介融合不斷加速,傳媒和藝術(shù)的雙向進(jìn)入和融合,不斷向更深層次演進(jìn),傳媒的藝術(shù)特性越來(lái)越突出。這一切直接或間接地改變藝術(shù)與媒介的傳統(tǒng)關(guān)系和邊界。在互聯(lián)網(wǎng)架構(gòu)下傳媒強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)張,藝術(shù)傳媒化和傳媒藝術(shù)化不斷加劇,使藝術(shù)的獨(dú)立性、獨(dú)特性、超越性受到威脅。

三是藝術(shù)與生活。藝術(shù)源于生活,同時(shí)又高于生活。然而,藝術(shù)與生活的邊界在前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代就已被打破。互聯(lián)網(wǎng)大大加快藝術(shù)生活化和生活藝術(shù)化的腳步,越來(lái)越多的藝術(shù)元素融入日常生活消費(fèi)中,越來(lái)越多的生活行為和用品直接進(jìn)入藝術(shù)。藝術(shù)不能離開(kāi)生活,但又不能沉淪于、泯滅于日常生活。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)和生活的撕扯、膠著、混同,我們既需要積極構(gòu)筑和堅(jiān)守藝術(shù)本體價(jià)值,也需要一些包容和耐心,努力在生活和藝術(shù)之間保持合理張力,保持一種藝術(shù)層級(jí)化的分布格局。

四是藝術(shù)與大眾。互聯(lián)網(wǎng)把大眾的藝術(shù)需求、藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)消費(fèi)推送、整合到一個(gè)人類精神的大平臺(tái)上并得到極大滿足,而精英的藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)表達(dá)、藝術(shù)傳播、藝術(shù)消費(fèi)的塔尖地位和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)正在被銷蝕,藝術(shù)與大眾之間的距離和界限不斷被拉近和改寫(xiě)。過(guò)往傳世經(jīng)典的生產(chǎn)模式已經(jīng)被互聯(lián)網(wǎng)所改變。藝術(shù)融于大眾、藝術(shù)融于市場(chǎng)的腳步不斷加快,消費(fèi)導(dǎo)向、利益導(dǎo)向、傳播導(dǎo)向在藝術(shù)發(fā)展中影響越來(lái)越大,需要引起高度重視。

走出前互聯(lián)網(wǎng)思維,形塑新的藝術(shù)格局

應(yīng)該說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)天然具有去邊界化、非邊界化、融合化的性質(zhì),但也絕不意味著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)無(wú)邊界可尋,無(wú)門徑可入。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是高度分化與高度融合并存的時(shí)代,各種事物之間的拆分拼合、分化組合、細(xì)分融合是人類社會(huì)大轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的必然現(xiàn)象。這個(gè)過(guò)程也是新的社會(huì)形態(tài)和文明圖景生成的過(guò)程。今天的藝術(shù)實(shí)際上正處在人類藝術(shù)發(fā)展新格局生成的前夜。在這種形勢(shì)下,我們必須走出前互聯(lián)網(wǎng)思維,立足于動(dòng)態(tài)性原則、包容性原則、開(kāi)放性原則和生長(zhǎng)性原則,以深遠(yuǎn)目光、寬廣胸懷、深刻思維科學(xué)對(duì)待藝術(shù)邊界問(wèn)題,努力推動(dòng)和培育互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新的藝術(shù)格局的生成。主要應(yīng)該把握以下五個(gè)方面:

第一,回歸并堅(jiān)守審美藝術(shù)本體。審美藝術(shù)是人類總體精神結(jié)構(gòu)中與科學(xué)認(rèn)知、精神信仰相并列的一個(gè)重要板塊。審美藝術(shù)的本體是人類的精神感受性。藝術(shù)是人類精神感受性的制作、呈現(xiàn)和傳達(dá)。這種感受性具有人類所渴望的深刻超越性,具有超技術(shù)、超概念、超邏輯等特征。這是藝術(shù)和非藝術(shù)劃界的基本標(biāo)準(zhǔn)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,無(wú)論藝術(shù)形態(tài)怎樣變化,藝術(shù)形式怎樣翻新,藝術(shù)邊界如何變動(dòng),都不可能脫離這個(gè)本體。我們應(yīng)該牢牢堅(jiān)守審美藝術(shù)本體,恪守這個(gè)根本立場(chǎng),區(qū)分那些脫離藝術(shù)本體的現(xiàn)象和行為,以此為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),審視和建立人類藝術(shù)體系新格局。馬克思說(shuō),理論只要徹底就能說(shuō)服人。所謂徹底就是抓住事物的根本,人的根本就是人本身。解決互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)發(fā)展的種種問(wèn)題,最根本的就是不斷回到人本身,回到人的精神感受性這個(gè)藝術(shù)本體上來(lái)。

第二,包容多種評(píng)判維度。藝術(shù)是人類社會(huì)最復(fù)雜的價(jià)值活動(dòng)和價(jià)值現(xiàn)象之一,不同價(jià)值主體往往采用不同價(jià)值維度對(duì)其進(jìn)行分析和判斷。脫離價(jià)值主體,一切評(píng)判和劃分無(wú)從談起;立足價(jià)值主體,我們就必須面對(duì)多樣價(jià)值主體和多種價(jià)值維度這個(gè)現(xiàn)實(shí)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,豐富多元的價(jià)值主體匯聚到一個(gè)前所未有的巨大場(chǎng)域和平臺(tái)上,價(jià)值尺度多樣化、差異化、動(dòng)態(tài)化、交融化更為強(qiáng)烈。我們?cè)谒囆g(shù)認(rèn)知、藝術(shù)評(píng)價(jià)和藝術(shù)管理中,應(yīng)該包容不同評(píng)判維度,做到求同存異。同時(shí),努力將多種尺度統(tǒng)合到一個(gè)有機(jī)整體中,析取和建構(gòu)社會(huì)共同價(jià)值,做到一體多元。特別是對(duì)基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展所產(chǎn)生的各種新的藝術(shù)形態(tài)、藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)群體,要主動(dòng)打破既定思維模式,及時(shí)納入行業(yè)建設(shè)規(guī)劃,構(gòu)建藝術(shù)領(lǐng)域的現(xiàn)代治理體系,引導(dǎo)和扶持它們健康有序發(fā)展。

第三,拓展觀察的坐標(biāo)系。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代關(guān)于藝術(shù)邊界的困惑,在一定程度上其實(shí)是源于觀察坐標(biāo)的單一和視野的狹窄。需要我們不斷拓寬,注目人類文化最先進(jìn)的方面,向人類精神最深處探尋。

第四,樹(shù)立面向未來(lái)的精神氣度。回顧人類歷史,從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)代像今天互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一樣把當(dāng)下現(xiàn)實(shí)和未來(lái)可能緊緊連接在一起。未來(lái)向我們涌來(lái),令人目不暇接,甚至不知所措。在這種情況下,探索藝術(shù)邊界和格局,就必須拋棄獨(dú)斷論、機(jī)械論和線性史觀,把所有因素和可能都考慮進(jìn)去,交融激蕩,融合創(chuàng)生,擇善而從。正如德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯所言,在尋求知識(shí)時(shí),為我們事先根本無(wú)法想象的可能的新起點(diǎn)留下余地。在向未來(lái)前行的路上,親手撥開(kāi)擋在前面的粗硬枝條和陰密藤草,踏實(shí)腳下的路,望一望頭頂上的星月,讓思想鋒芒穿透阻隔,讓精神光芒照亮幽暗。

第五,加強(qiáng)藝術(shù)生態(tài)建設(shè)。哲學(xué)家張岱年曾說(shuō),凡對(duì)待皆有其合一,凡一體必包含對(duì)待;對(duì)待者相摩相蕩,相反相求,于是引起變化。面對(duì)當(dāng)前藝術(shù)與技術(shù)、藝術(shù)與傳媒、藝術(shù)與生活、藝術(shù)與市場(chǎng)等重疊、沖撞、雜糅的現(xiàn)代審美藝術(shù)景觀,我們應(yīng)當(dāng)守正創(chuàng)作,努力培育生成與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展相適應(yīng)的、與人類文明進(jìn)步相協(xié)同的藝術(shù)生態(tài)環(huán)境。

(作者為中國(guó)文聯(lián)理論研究室主任、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席)

關(guān)鍵詞: 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)

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發(fā)布時(shí)間: 2022-10-12 13:44
財(cái)經(jīng)   2022-10-12

抖音雙11好物節(jié)玩法攻略詳細(xì)解讀來(lái)了!

雙十一即將到來(lái),抖音電商商家們的準(zhǔn)備也愈加火熱。欲善其事,必利其器。搞清雙十一平臺(tái)規(guī)則,擁抱每年大促節(jié)點(diǎn)的變與不變,才能提前做好謀

發(fā)布時(shí)間: 2022-10-11 22:08
財(cái)經(jīng)   2022-10-11

“質(zhì)”在必得!美的連續(xù)23年開(kāi)展質(zhì)量月活動(dòng)

質(zhì)量發(fā)展是強(qiáng)國(guó)之基、立業(yè)之本、轉(zhuǎn)型之要。我國(guó)每年9月都會(huì)舉辦全國(guó)質(zhì)量月活動(dòng),在全國(guó)范圍內(nèi)動(dòng)員全社會(huì)尤其是廣大企業(yè)積極參與。作為第四屆

發(fā)布時(shí)間: 2022-10-10 15:30
財(cái)經(jīng)   2022-10-10

習(xí)創(chuàng)能源:引領(lǐng)新能源科技未來(lái),實(shí)現(xiàn)個(gè)人收益環(huán)保雙豐收

伴隨著先進(jìn)技術(shù)的不斷涌現(xiàn),人類賴以生存的地球面臨著全球變暖和能源危機(jī),雙碳目標(biāo)成為世界各國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化共同的價(jià)值追求。2030年,碳達(dá)峰,

發(fā)布時(shí)間: 2022-10-09 17:12
財(cái)經(jīng)   2022-10-09

香港漫畫(huà)教父黃玉郎拖欠員工工資 公司屢次違法失信被訴

號(hào)稱香港漫畫(huà)教父的黃玉郎,作為香港第一大漫畫(huà)出版集團(tuán)玉郎集團(tuán)(今文化傳信)、玉皇朝創(chuàng)辦人,誰(shuí)能想到,他竟然惡意拖欠員工工資,而且黃

發(fā)布時(shí)間: 2022-10-08 19:59
財(cái)經(jīng)   2022-10-08

重陽(yáng)節(jié)不脫節(jié) 大家保險(xiǎn)跨界開(kāi)心麻花推出《星球不獨(dú)行》微電

10月4日,重陽(yáng)節(jié)恰逢國(guó)慶假期,為了呼吁更多年輕人關(guān)注老年人內(nèi)心需求,大家保險(xiǎn)集團(tuán)延續(xù)去年重陽(yáng)節(jié),不脫節(jié)主題,跨界喜劇流量IP開(kāi)心麻花

發(fā)布時(shí)間: 2022-10-08 14:00
財(cái)經(jīng)   2022-10-08

國(guó)際會(huì)計(jì)師公會(huì)AIA的全球視野和中國(guó)實(shí)踐

1989年,英國(guó)《公司法》及《歐盟第8號(hào)公司法指令》制定了法定審計(jì)規(guī)則,AIA成為了對(duì)公司進(jìn)行審計(jì)的法定資格認(rèn)證機(jī)構(gòu),英國(guó)法律賦予了國(guó)際會(huì)

發(fā)布時(shí)間: 2022-10-08 10:43
財(cái)經(jīng)   2022-10-08

國(guó)際鉑金協(xié)會(huì)(PGI)攜手CRD克徠帝舉辦海獺先生JioJio Friend

(中國(guó),長(zhǎng)沙)2022年9月29日,國(guó)際鉑金協(xié)會(huì)(PGI®)攜手知名IP海獺先生JioJio和國(guó)內(nèi)專業(yè)鉆石品牌CRD克徠帝于長(zhǎng)沙開(kāi)啟2022年第四站海獺

發(fā)布時(shí)間: 2022-09-30 13:24
財(cái)經(jīng)   2022-09-30

虎撲X大象攜手聯(lián)合發(fā)行:超級(jí)巨星“孫興慜”系列數(shù)字藏品!

本次虎撲體育攜手大象數(shù)藏聯(lián)合發(fā)行:21-22賽季英超金靴得主韓國(guó)球星「孫興慜」系列數(shù)字藏品。雙方合作共同打造樹(shù)立數(shù)字藏品標(biāo)桿意義的超級(jí)

發(fā)布時(shí)間: 2022-09-30 11:23
財(cái)經(jīng)   2022-09-30

虎撲X大象攜手聯(lián)合發(fā)行:聚焦垂直領(lǐng)域,樹(shù)立行業(yè)標(biāo)桿!

本次虎撲體育攜手大象數(shù)藏聯(lián)合發(fā)行:21-22賽季英超金靴得主韓國(guó)球星「孫興慜」系列數(shù)字藏品。雙方合作共同打造樹(shù)立數(shù)字藏品標(biāo)桿意義的超級(jí)

發(fā)布時(shí)間: 2022-09-30 11:22
財(cái)經(jīng)   2022-09-30

以太幣改變算法,會(huì)好轉(zhuǎn)嗎

以太幣於今年9月中旬修改了計(jì)算方式,將原先的挖礦機(jī)制PoW(工作量證明機(jī)制)轉(zhuǎn)為PoS(權(quán)益證明機(jī)制),也宣告了礦卡挖以太幣的時(shí)代過(guò)去,改用

發(fā)布時(shí)間: 2022-09-29 15:27
財(cái)經(jīng)   2022-09-29

民生消保與您同行,用心守護(hù)您的財(cái)富

滴滴滴!一輛外形五彩繽紛,內(nèi)里干貨滿滿滿載宣傳手冊(cè)的主題宣教車駛?cè)肽蠟辰值滥蠋X村社區(qū),民生銀行金融知識(shí)普及宣傳開(kāi)始啦!小喇叭響起來(lái),

發(fā)布時(shí)間: 2022-09-29 14:34
財(cái)經(jīng)   2022-09-29

薪寶科技出席即時(shí)配送年度盛典,與達(dá)達(dá)、餓了么、美團(tuán)等共創(chuàng)

近日,2022中國(guó)同城即時(shí)物流行業(yè)峰會(huì)啟幕,薪寶科技受邀出席會(huì)議,其創(chuàng)始人兼CEO劉樹(shù)兵作為特邀嘉賓出席圓桌對(duì)話,與美團(tuán)、餓了么、達(dá)達(dá)等

發(fā)布時(shí)間: 2022-09-29 12:00
財(cái)經(jīng)   2022-09-29
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